오천군자리

새 외내로 옮겨 앉은 다음 세운 선조들 문집, 판각들을 수장한 건물이다.
나무로된 시렁에 <근시재선생문집>과 <계암선생 문집>등의 목각판을 정리, 수장했다.

이들의 내용은 교지, 분재기, 호구단자, 소지, 노비문서, 명지, 명문, 기타 종문과 혼서 서간문과 고서, 문집등이다. 이 가운데서 특히 주목되는 것은 14세 양간공 연과 15세 사원등의 호구단자이다. 이것은 고려때의 것으로 지금 전하는 호구단자 가운데 가장 오래 된 것이다. 이들은 국가 보물 1018, 1019호로 지정되어 있다.

탁청정 김유공의 손으로 된 우리나라 최고의 요리서 가운데 하나. 상하 두권으로 상권에 70종, 하권에 38종, 모두 108가지의 각종 음식 만드는 방법을 한문으로 기록해 놓은 책이다. 술 담그는 법, 간장, 김치 만드는 요령 등으로부터 생강, 참외, 연을 기를는 법까지를 제시해 놓고 있어서 500년전 사림 계층의 식생활 관계 정보를 다방면에서 파악해 볼 수 있다. 특히 주목되는 것은 몇개 항목의 기술이 이보다 100여년 뒤에 나온 장씨 부인의 <규호시의방>에 그대로 되풀이되어 있는 점이다. 이것은<규호시의방>이 <수운잡방>을 참고 했을 가능성이 있음을 뜻한다.

근시재 김해공이 임진왜란 때에 구국의 대열에 나서면서 쓴 기록들이다. <행군수지> 1책, <향병일기>1책으로 되어 있다. 근시재는 일찍 사마시에 합격, 승정원, 예문관에서 구슬을 살았다. 후에 이조판서, 대제학으로 추증.
선조 25년 임진왜란이 일어나자 책을 던지고 분연히 일어나 안동지방과 영남 북부의 의병 대열을 지휘하여 구국의 길을 걸었다. 이대의 전투 대열에는 산남공의 아드님 북애 김기가 정제장으로 그리고 재종제인 설애 김강, 극재 김평등이 장서 군관으로 출진했다. 이렇게 한 마을이 통틀어 칼을 짚고 일어서 국난에 임한 예는 달리 그 예를 찾기가 어렵다.

<행군수지>는 먼저 지휘관이 정신자세를 논하고 이어 군령을 세우는 방법과 병사를 선발하는 요령, 군마를 얻는 법, 보급문제, 부대훈령 등에 걸쳐서 차례로 기술 했다. 또한 진치는 법, 성을 지키는 요령, 간첩 색출, 항복을 받는 요령 등을 차례로 밝혀서 부대 지휘관이 반드시 읽고 익혀야 할 책이었다.
이책은 근신재공의 창의 기병이 투철한 전술 감각을 토대로 이루어진 것임을 증명해 준다. 세상이 평화로우면 도학에 전념하는 것이 선비다. 그러나 나라에 변란이 있으면 칼을 집고 일어서는데 그것을 밑받침하는 전투요령을 기록한 것이 이책이다.

<향병일기>는 <서행일기>와 함께 의병장으로서 전투에 종사한 사실들을 적은 일기다. 전편에 해당되는 <서행일기>는 전하지 않고 <향병일기>만이 남이 있다. 이 일기는 임진년 4월 15일부터 근시재공이 39세를 일기로 경주에서 전몰하기 까지 싸움을 거듭하는 가운데 겪고 느낀 것을 기록한 진중 기록이다. 근시재공은 이밖에 <근시재선생문집>을 끼치며 그 판각은 군자리 장판각에 보관되어 있다. 이 분의 활약의 대해서는 서애 유성룡의 <징비록>에 "김해의 활약이 경상우도의 곽재우와 쌍벽을 이루었다"라고 기록되어 있다.